（接上期）

      吴让之行草学包世臣，篆书取法邓石如，深得邓石如神髓，字法精熟，形体修长，点画舒展，行笔流畅，在晚清书画篆刻界有很高的地位。吴让之与赵之谦、吴昌硕、黄牧甫合称“晚清篆刻四大家”，列“晚清篆刻四大家”之首。

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      翁方纲是清代金石学家的代表，他认为帖学缺乏石刻书法的苍劲古拙，提倡以碑入帖，用碑学的古拙来中和帖学的柔媚，从而实现碑帖融合。他主张“以古人为师”，崇尚古法，改变了当时柔媚秀丽的书风，促进了碑学的发展，改变了当时一成不变的书风格局。

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      钱坫在清代篆书史中的地位并不逊于邓石如。从他的全部作品来看，每一件都不同，风格跨度大，难能可贵，强调笔笔要有出处，称得上是“古法精绝”，否则不会有如此强大的应变能力。

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      另外，还有一些喜欢写大篆的著名书法家，如吴大澂、杨沂孙等人。

      吴大澂以大量的青铜器铭文和其他各种出土文字的拓片研习篆书，创造出古雅清穆的大篆书风，在清代的书法史上，他的大篆独树一帜，是一个重要的里程碑。

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      杨沂孙另辟蹊径，将金文与小篆相结合，形成了其独特的书风，也是清代书法史上罕见的书法、学问俱佳的大学问家。

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      总之，篆书在清人笔下，在虚实润燥与圆转涩进的笔墨转换间舒展跌宕，在'远接前秦'、'情参钟鼎'的神性召引下焕发出跨越千年的风采。这些书法家造就了篆书在清代的又一次高潮，更加鼓舞着我们今天的世人。

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      清代篆书在艺术水平、篆书风格的多样化、有影响的书法家数量以及篆书的相关理论著作和研究等方面都是历史上最强的。可以毫不夸张地说，清代篆书的发展是盛世。

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